חלקיו של התורה
ספר ××•×ž× ×•×ª כתוב המת×רת ×ת קלף, הספר הקדוש ביותר בתורה.
בתורה 5 ×¢× ×§ של ספרי קודש
התורה שבכתב - מ×גדת ×ת ×ותה ×”×ª× "ך - קובץ הסופי 22 ספרי קרי××”, ששמו מייצג בר×שי תיבות ×ת ×ותן שלושת חלקיו: עבודה, × ×‘×™××™× ×•×›×ª×•×‘×™×. ×”×™× ×‘×¢×¦× ×”×›×œ×œ×™× ×©×œ ×›×ª×‘×™× ×¨×‘ ×’×•× ×™×™× ×”×ž×‘×•×§×©×™× ×‘×¨×•×‘× ×‘×œ×©×•×Ÿ הקודש ×•×ž×§×¦×ª× ×‘×רמית. ×”×ª× "ך מת×ר ×חר תולדות הברי××” מעת ברי×תו, ומתמקד בתולדות ×‘× ×•×ª ×רץ עד לתחילת ×ת ×”×—×™×™× ×©×œ דירות × ×œ×•×•×”. וכן ×”×™× ×›×•×œ×œ×ª קובצי ×›×œ×œ×™× ×•×ž×¦×•×•×ª, דברי ×תיקה, ×¤×ª×’×ž×™× ×•×חרי×.
כמה חומשי ××•×ž× ×•×ª ×”× ×”×—×œ×§ המקודש ביותר ×‘×ª× "ך ו×ותו ×חד ×©×“×™×‘×¨× ×• עוצב מפי הקב"×” על ידי ×—×™×™×, ×”× ×‘×™××™× ×•×”×›×ª×•×‘×™× × ×›×ª×‘×• בידי × ×‘×•××” בידי × ×‘×™××™× ×ž×™×•×—×“×™× ×‘×ª×§×•×¤×•×ª מתחלפות .
×”×ž×©× ×” - קבצי הסופי ב×ופן ספציפי פסקי הלכות ×—×•×§×™× ×•×ž×¦×•×•×ª. ×”× ×œ×ž×“ ב×מצעות ×”×ª× ××™× ×ž×”×¤×¡×•×§×™× ×‘×ª× "ך בהת×× ×”×ž×¡×•×¨×ª - ×יש המקצוע מפי ×יש עד ×—×™×™× ×¨×‘× ×•. × ×•×¡×—×” הזעיר ביותר בידי ×”×ž×©× ×” גובש ×•× ×—×ª× ×‘×™×“×™ רבי יהודה ×”× ×©×™×. ×¢×¦× ×›×ª×™×‘×ª×” על ידי ×”×ž×©× ×” × ×§×¨× ×—×¨×™×’×” מהמסורת ×”×”×’×™×•× ×™×ª עד לכן ש×סרה ×ודות יצירת ספרות ×ª×•×¨× ×™×ª ×©×•× ×” מלבד ×”×ª× "ך, רבי יהודה ×”× ×©×™× ×—×¨×’ מכלל ×–×” הזמן ×ž×©×•× ×©×¨××” ש××™ ×פשר לחלוף ×ת כל המרה של ההלכות בע"פ מחמת השיכחה בעקבות ×–×ת מ×מר. ×”×ž×©× ×” × ×›×ª×‘×” הישר×לית, בלשון הקודש ×‘× ×™×‘ ×חר מזה שמוכר מתוך ×”×ª× "ך, ×”× ×§×¨× ×œ×©×•×Ÿ ×—×›×ž×™× ×ו ×ולי "עברית ×ž×©× ×ית".
התלמוד - ובו × ×¨×›×•×© יידע המקור להלכות ×ž×”×ž×©× ×” ×ž×”×ª× "ך ודברי הלכה ו×גדה × ×•×¡×¤×™× - כולל ×ת ××•×ª× ×”×¤×¨×©× ×•×ª ×”×”×’×™×•× ×™×ª ותוספות ×©×•× ×•×ª ×•×‘×™× ×”× ×©× ×œ×ž×“×• במ×ות ×”×©× ×™× ×©×œ×חר חתימת ×”×ž×©× ×”. התלמוד בסיסי ×©× ×™ ×§×‘×¦×™× - התלמוד הבבלי ×©× ×œ×ž×“ ×•× ×—×ª× ×‘×§×”×™×œ×” היהודית בבבל, על ידי ×”×מור××™× ×¨×‘×™× × ×•×¨×‘ ×שי, והתלמוד הירושלמי ×©× ×œ×ž×“ ×•× ×—×ª× ×‘×—×‘×¨×” היהודית ב×רץ ישר×ל בגליל, על ידי ×”××ž×•×¨× ×¨×‘×™ ×™×•×—× ×Ÿ.
×חר ×”×ª×œ×ž×•×“×™× ×ž×‘×•×¡×¡×™× ×¢×œ חומר ×¤×¨×©× ×™ והלכתי שהצטבר לתקופה של התקופה בקהילה בתוכה ×™×©× ×• כל ×חד מהמ××ž× ×™×. × ×œ×•×•×” ×”×§×‘×¦×™× ×›×ª×•×‘×™× ×‘×¨×•×‘× ×‘×©×¤×” ×”×רמית בדי×לקט מקומי. ברוב הלימוד בישיבות × ×¡×•×‘ סביב התלמוד (בעיקר התלמוד הבבלי) ×•×”×ž×©× ×”. ובעקבות ×“×™×•× ×™×•, × ×›×ª×‘×• ספרי הלכות רבי ×¨×•×©× [2] ו××£ ספרי קרי××” שב×ו בסיסי להבין ולדעת ×חר התלמוד [3]. כמו ×–×” רישומי ההלכה ×”× ×•×¡×¤×™× ×”×™× ×” ×רבעה ×˜×•×¨×™× (×¨×‘×™× ×• יעקב ×‘× ×• בידי הר×"ש) ועליו ערך מרן ×¨×‘×™× ×• יוסף ק×רו ×חר חיבורו הבית יוסף של הבסיס לספרו השולחן ערוך.
השולחן ערוך - טקסט הלכות ×”×ž×¡×›× ×¨×§ ×ת קובצי ×”×¤×¨×©× ×•×ª ×•×”×¡×¤×¨×™× ×”×©×•× ×™× ×©×”×ž×–×•×–×” × ×›×ª×‘×• הכול על התלמוד. השולחן ערוך עוצב ב×מצעות רבי יוסף ק×רו ×•×¢× ×”×–×ž×Ÿ × ×›×ª×‘×• ×ודותיו ספרי קרי××” ×¨×‘×™× ×שר ×ž×˜×¨×ª× ×œ×¤×¨×© ולדעת רק ×ת דבריו ולדון בבעיות × ×•×¡×¤×™× ×¢×“ מתחדשי×: של ×”×¨×¦×™× ×™×™× ×©×‘×”×: פרי ×ž×’×“×™× ×ž×’×Ÿ ××‘×¨×”× ×•×ž×©× ×” ברורה
ספרות זרה ×”×•× ×”×¡×¤×¨×•×ª הקבלית המבוססת במדויק ×ודות כתבי ×”×ר"×™ והזוהר.
מקיף התורה
× ×•×©× ×”×“×ª מהווה ×”××ž×•× ×” ב×-ל ×”×חד והיחיד
× ×•×©××™ ×”××ž×•× ×”
המפורסמת עד מ×וד ×”×™× ×‘×¢×¦× ×¨×©×™×ž×ª×• של הרמב"× ×‘×ž×›×™×œ×” שלוש 5 עיקרי×, ובר××©× ×”××ž×•× ×” ב×חדות ×”', ×”××ž×•× ×” בהיותו מופשט ×•×‘×©×•× ×¤× ×™× ×•×ופן מותר שיהיה גשמי, ×”××ž×•× ×” ×‘× ×‘×•××” וה××ž×•× ×” ×‘×¢×œ×™×•× ×•×ª×” ×”× ×‘×•×ית בקרב תורת ×יתן. של ×”×¢×™×§×¨×™× ×”× "ל × ×ž×¦×ות ×”××ž×•× ×•×ª בתחיית המתי×, ×‘×¢×•×œ× ×”-3 ובמשיח.
כזו ×”×‘×™×˜×•×™×™× ×”×ž×–×•×”×™× ×‘×™×•×ª×¨ ×לו שיש להן ×”××ž×•× ×” היהודית, ×©×”×•× ×¡×ž×œ של פסוק בתורה, ×”×™× ×‘×¢×¦× "שמע ישר×ל, ×”' ××œ×•×§×™× ×•, ×”' ×חד" (דברי×, ו', ד'). ×™×”×•×“×™× ×”×©×ª×ž×©×• בפסוק ×–×” הזמן כביטוי ל××ž×•× ×” בעיקר שמו, ×›×מצעי לזיהוי רק ×‘×¤× ×™ ×™×”×•×“×™× ×ž×’×•×•× ×™×, והשמיעו ×ת הדירה ×›×ות ×œ×“×‘×§×•×ª× ×‘×ª×•×¨×”, ×•×’× ×‘×–×ž×Ÿ מוות בדבר קידוש ×”×©× ×©×œ×•.
ברי×ת הברי××”
בספר בר×שית מסופר והיה ×× × ×‘×¨× ×”×‘×¨×™××” בשישה זמן קבוע. 4 ××œ×™×”× ×ž×ª×•×ר ×™×ž×™× ×©×‘×™×¢×™ ובו שבת ×”' ממל×כתו. ×ž× ×™×™×Ÿ ×”×©× ×™× ×‘×ª×•×›×• ×”× ×• לברי×ת ×”×¢×•×œ× (×©× ×” ×§×•×“× ×‘×¨×™×ת מש×ב הר×שון), על-פי חשבון המופיע בספר ×רגון רוב (ספר ×©× ×–×›×¨ בתלמוד ומיוחס לרבי יוסי בן חלפת×). הזמן × ×ž× ×•×ª בספרות עבריות, ולפיכך ×©× ×ª התשע"ו מהווה ×”×©× ×” ×”-5,776 לברי×ת העול×, על-פי גובה ×”×ª×©×œ×•× ×”×œ×œ×•.
בתקופת המתו×ר בספר בר×שית, × ×‘×¨× ×›×œ מי ×חרון ×‘×™×•× ×”×©×™×©×™, ככתר הטבע במושלמותו ×•×‘×ª×‘×•× ×ª×• (×‘×¦×œ× ×לקי×) ו×חרי ברי×תו × ×•×¦×¨ ×™×ž×™× ×¨×‘×™× ×”×©×‘×™×¢×™ × ×™×¦× ×™× ×ž× ×•×—×” (×™×•× ×”×©×‘×ª). ל×חר ×—×˜× ×ž×¡×•×’ ×¢×¥ הדעת גורש ×חד מגן עדן, וכך התחילה שושלת ×”×ד×.
על פי כרגיל מחכמי ×•×¤×¨×©× ×™ התורה, דוגמת הרמב"× ×•×’× ×—×›×ž×™ הקבלה, סיפור ××ž× ×דמה וגן העדן ××£ ×”×™× ×‘×¡×•×“ "מעשה בר×שית".
הלכות
תשמישי קדושה יהודיי×: שופר, יד (המצביע לקרי×ת התורה) כמה חומשי ××•×ž× ×•×ª מיוחדת, ×ª× "ך, זוג ×¤×ž×•×˜×™× ×œ× ×¨×•×ª שבת ×•×™×•× ×דיב, סלסלה של ×תרוג, × ×˜×œ×” (×§× ×§×Ÿ ×œ× ×˜×™×œ×ª ידיי×)
התורה שבכתב המורכבת מחמשת חומשי מל××›×”, וספרי navigate here ×”× ×‘×™××™× ×•×”×›×ª×•×‘×™×, והתורה שבעל ×œ×¤× ×™×›× - ×”×ž×©× ×” והתלמוד, כוללות רק ×ת ההור×ות ההלכתיות ×צל התורה ×”×¨×‘× ×™×ª, המצוות. מרבית הור××” התורה ×”×™× ×‘×¢×¦× ×“×™×•×Ÿ ופירוש על ידי המצוות. ×‘×¡×™×•× ×—×ª×™×ž×ª התלמוד × ×›×ª×‘×• ספרי הלכה המ××¤×©×¨×™× ×”×œ×›×” ×•×ž× ×”×’×™× ×‘×œ×‘×“ (×©×œ× ×›×’×•×Ÿ התלמוד עצמו הסופי וכדלקמן " ×גדתות" - ×“×”×™×™× ×• ×¡×™×¤×•×¨×™× ×•××—×¨×™× ×¡×™×“×•×¨×™× ×שר ××™× × × ×•×’×¢×™× ×œ×”×œ×›×”) למשל "ספר הלכה גדולות" ×©× ×›×ª×‘ בתקופת ×”×’××•× ×™×, הרי"×£ ×©× ×—×©×‘ לר×שון ×‘×ž×§×•× ×¨×שון ובעקבותיו הרמב"×, הר×"ש ו×חריו ×‘× ×• ר' יעקב "בעל הטורי×" ×©×“×¢×•×ª×™×”× ×›×•×œ× ×ž×¡×ª×ž×›×•×ª ×ודות ×˜×¢× ×•×ª התלמוד ×•×ž×—×œ×•×§×•×ª×™×”× ×¤×•×ª×—×• בזכות ×¤×™×¨×•×©×™× ×©×•× ×™× ×©.
בהיעדרו בידי דירות ×ž×’×•×¨×™× ×“×™×Ÿ החשוב, מרשה התורה ×”×™× ×” ×”×—×›× ×ו ×ולי הרב. מהווה ו×לה ×חר××™ ×ודות תחזוקה הקהילה, על ×ודות ×”× ×”×’×ª×” ×”×¨×•×—× ×™×ª ועל פסיקת פסקי הלכות ×•×§×™×•× ×©×‘×™×ª הדין, ×‘× ×•×©××™ ×ישות, גיור ×•×ž×ž×•× ×•×ª.
בתי מדרשות ובתי ×›× ×¡×™×•×ª
כללי "ברכת יצחק", מוסקבה
בתי מדרשות ×”×™× × ×”×ž×©×˜×— העיקרי ללימוד התורה, ובבית ×›× ×¡×ª ×”× ×”×¨×¦×¤×” ×œ×”×ª×›× ×¡ ××•×ª× ×‘×–×ž×Ÿ שלוש התפילות היומיומיות (שחרית, ×ž× ×—×” ומעריב), בשבתות ×•×‘×—×’×™× ×ž×•×¡×™×¤×™× ×רבע תפילה ×‘×›×™× ×•×™ תפילת מוסף. בימיו של × ×¡×¤×— וחמישי ובשבתות ×•×‘×—×’×™× ×§×•×¨××™× ×‘×ª×•×¨×”. ×œ×¢×™×ª×™× ×”×™× ×ž×›×•× ×ª × ×™×§×™×•×Ÿ ×¢× ×ª×›×•× ×•×ª של "בית מקדש מעט", על ×ž×•× ×™×˜×™×Ÿ ×‘×ª×™× ×”×ž×§×“×© שעד ×—×•×¨×‘× ×• ×”×™× ×• ×רגון התורה והקדושה ברחבי העול×.
Comments on “לפרש ולדעת ×חר התלמוד [3]. ×חד רישומי ההלכה הללו ×”×™× ×רבעה ×˜×•×¨×™× (×¨×‘×™× ×• יעקב ×‘× ×• של”